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骑游,让生命更自由

行到水穷云起处,春暖花开会有时!

 
 
 

日志

 
 

【原创】骑车游古村(16)广州花都三吉堂  

2013-08-05 20:50:36|  分类: 骑行花都 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   三吉堂古民宅以及宗祠建筑群位于广东省广州市花都区花东镇山下村三吉堂自然村,村子距离花东镇中心两公里左右,位于118省道南侧。
  8月4日下午三点半左右,骑车离开九湖村(请看博文【原创】骑车游古村(15)花都花东镇九湖村)后,很快按照事先做好的线路图,很快就找到了三吉堂。

【原创】骑车游古村(16)广州花都三吉堂 - 浪漫法南 - 骑游,让生命更自由
 

  从村门牌坊进入后五十米转右,就径直来到了三吉堂古建筑群之前。可以看到,三吉堂村的古建筑由两部分构成:鑑泉潘公祠三吉堂客家民宅 。
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整个古建筑群坐北朝南,鑑泉潘公祠位于西侧。
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鑑泉潘公祠东边紧邻着的就是三吉堂民宅, 与右侧的鑑泉潘公祠以宽2.6米的青云巷相隔。 
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  三吉堂民宅相传为潘鑑泉所建,其建筑年代比建于清光绪十四年(1888年)的鑑泉潘公祠更早。 鑑泉潘公祠前有半月形池塘环抱,两边建有用于存放物品的衬祠。 
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  祠堂匾额是王锡鎏所书,王锡鎏事迹不详,查到的资料说是邓世昌的朋友。甲午海战,邓世昌殉国后,据传光绪为他题了挽联:“今日漫挥天下泪,有公足壮海军威”。还说题了一首诗:城上神威炮万斤,枉资倭寇挫吾军。自来天道终归汝,致远深沉第一勋。其实,这都是讹传。挽联是高邕所作,诗是王锡鎏所写,二人是邓世昌生前朋友。 
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鑑泉潘公祠前廊堆放着一些杂物,墙壁上的壁画已经模糊不清,但是斗拱还是很考究的。
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斗拱和梁架饰以木雕,只是木雕颜色已经很浅淡。
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  三吉堂村民是说客家话的,但是其宗祠确是广府风格。该宗祠为三路,中路主祠为三进三开间。
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  我坐在门墩上跟这位老爷爷闲聊,说完了白话就用客家话来说。花都客家话与我们惠州客家话基本可以交流。老人家说,这座祠堂以前是作为小学使用的,那时是刚解放的时候,学生有一百多人。
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认真看看宗祠的宽敞程度,作为一间一百多人的小学校址是绰绰有余了。
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鑑泉潘公祠的中堂挂着“三吉堂”的匾额,看起来有些年份了。
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匾额左下角的印,是书写者潘氏仰熊,其为现在的广东新丰县人。
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村民(全是妇女)们在祠堂里打着纸牌,以度过炎热的下午。
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屋梁斗拱结构很是讲究,木材粗壮,只是年代久远了,有的横梁稍有裂痕。
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近年重修祠堂所做的记录。
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光荣榜显示有不少村民移居巴拿马,在外闯生活,花都的巴拿马华侨是很多的。
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后厅是祭祀所用,承重的柱子貌似坤甸木,非常沉实。
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墙壁上悬挂着潘氏祖先的画像。
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这应该是当年祠堂落成的时候族中小辈所敬赠的吧。
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看落款,是潘仰熊,看官职,貌似不小,其实大概是七品官了。
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中堂原来有木门屏风,只是现在的门板已经没有了。
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首进天井种有两棵花草,貌似桂花树。
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首进天井地板很潮湿,原来是下雨后的积水没法排出去,看来这重修祠堂可没有好好修理拍水设施哦。 
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那位老爷爷独自一人在门枕石处纳凉,估计这是每天的必修功课了。 
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出了鑑泉潘公祠,看看祠堂与三吉堂民宅之间的巷道。
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巷子深深,远处是村民自建房屋的宅基地所在了。
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三吉堂老屋很多部分都已经坍塌,实在可惜。
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这样的窗子,只能留在图像和记忆中,难以在生活中精彩呈现了。
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  来到三吉堂正面,该建筑坐北朝南,并列两座,均为客家三堂屋。总面阔56.8米,总进深36.1米,建筑占地2050平方米。
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  主体建筑为悬山顶,碌灰筒瓦,墙体外砌青砖、内砌泥砖(俗称金包银),间隔墙为泥砖砌筑,夯土墙脚,方砖铺地。  三吉堂客家民宅建筑每座均为面阔七间27.2米(俗称七龙过脊),三进总进深36.1米。 进入左边的正堂看看。
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其主体建筑为四进,沿建筑中轴线位置上设厅堂,下堂前还设有门楼、看墙。 
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透过天井望苍穹,只看到满目的沧桑与世事的无常。
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厅堂两侧为居住的房间,后三进共有6个居住单元,均为三间两廊结构。 
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中间有木屏风,只是门扇已经不见,最上面有精致的木格子。
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  每座三堂屋有厅堂共9间、天井9处、廊12座、房间24个,形成“九厅十八井”格局,规模宏大。 这是最后一进的堂屋,里面放着杂物。
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地上,青苔湿了又干,木柱子,斑驳了模样。
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出来后,看两座正堂建筑中间相隔宽2.35米的青云巷,巷头巷尾均设门楼。
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现在的村民,已经搬出了三吉堂,自然花草是三吉堂的新房客了。
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一边是杂草丛生,一边是墙壁倾颓,真是世易时移,时光不再啊。
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青云巷后面可以出大屋,那个小门外,是一片洋房。
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墙头草,为何摆?今天追求洋楼好生活,旧墙只好随风尽。
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  另一座正堂,屋檐下的电线让人眼花缭乱,以致很难看清墙壁上的标语或者文字,貌似啥啥合作社。
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进入里面看看,依旧荒凉。
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地上阴暗,只有天井是透光的。
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厅堂两侧原来居住的房间 ,现在都被谁占领着?
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  虽然三吉堂民宅现今无人居住,但该民宅是研究清代岭南地区客家建筑和风俗文化的珍贵实物资料。 
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  三吉堂(宗祠)不仅是村民红事、白事的聚集地,还是他们参与议事的重要场所。上世纪40年代初,在广州沦陷的日子里,山下村的村民曾多次在此开会,商讨与日寇周旋的对策,曾经打退过日寇的进攻。 这座结合了广府文化和客家文化的特色的古建筑群,原来演绎了如此可歌可泣的英雄故事啊。
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(未完,17集水口营村一门三进士旗杆夹待续——)
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